Казахстанский блогер и хореограф Алишер Султанбекулы станцевал на высоких каблуках в юрте. Однако сочетание национальных элементов и довольно провокационного танца в стиле high heels вызвало скандал в соцсетях. Одни зрители хвалят за новаторство и смелость, а другие видят в выступлении издевательство над традиционными ценностями, выяснил Kursiv LifeStyle .
Кто станцевал на каблуках в юрте
Алишер Султанбекулы занимается танцами почти пять лет. Сначала он тренировался у себя в комнате, и в 2020 году, во время пандемии, взялся за танцы всерьёз. Как рассказывает Алишер, он хотел быть «свободным и настоящим». Теперь казахстанец не только выступает сам, но и преподает. Молодой блогер танцует в смелом жанре high heels («высокие каблуки»), в котором сочетаются элементы стрип-пластики, go-go, jazz funk, waacking и vogue. Это танец, который исполняют как парни, так и девушки, и зачастую он требует яркого и даже экстравагантного образа. Сам Алишер в своих сторис писал, что не хотел бы менять пол, но считает, что в каждом человеке есть как мужское, так и женское начала.
В аккаунте в Инстаграме, за которым следят почти 37 тыс. подписчиков, он регулярно публикует свои работы. Одно из последних видео привлекло особое внимание публики. В свой день рождения Алишер выпустил танец, где он в расшитой национальной жилетке и коротких шортах танцует в юрте под песню «Махаббат» Кайрата Баекенова. Спустя почти сутки после публикации ролик с танцем в Инстаграме исчез, но сохранился на YouTube-канале.
Алишер знал, что такой перформанс выглядит провокационным, однако не хотел выражать протест или оскорблять кого-то. Танцор объяснил, почему выбрал такой формат.
«Соприкоснуться со своей историей через своё творчество. Каждый увидит в этом что-то своё! Оскорбление и неуважение, а кто-то – искусство и что-то гениальное».
Мнения разделились: за что критикуют и хвалят танец в юрте
Действительно, видео быстро разошлось по соцсетям, после чего разгорелся скандал. Некоторые казахстанцы были возмущены: они увидели в танце оскорбление народных традиций и устоев – шанырак (круг, образующий потолок юрты) считается священным, это символ семейного очага.
В соцсетях даже бытует теория, что хайп вокруг скандального видео Алишера смогут использовать общественники, ратующие за запрет «пропаганды ЛГБТ» – ранее в Казахстане была создана петиция, которая набрала более 50 тыс. подписей, поэтому Минкульт принял её к рассмотрению. Напротив, защитники прав ЛГБТК+ считают, что представители любых гендеров и ориентаций имеют право на самовыражение и поиск своей идентичности.
Тем не менее многие пользователи Сети поддержали Алишера, ведь, по их мнению, через такие смелые творческие перформансы лежит путь к обновлению и синтезу современной культуры и традиций. Комментаторы считают, что критикам нужно смотреть на мир шире и быть более открытыми к новым тенденциям.
Хотя танец в юрте вызвал самую разную реакцию, кажется, равнодушным не остался никто. Теперь казахстанцы спорят о верности традициям и о развитии.
Ранее казахстанцы обсуждали казахстанскую блогера-трансгендера Нико Нет (имя при рождении — Наиль Турганов). Нико Нет – практикующая мусульманка и пришла с матерью в мечеть, чтобы изменить имя, а наиб-имам не заметил подвоха. Позже блогер поделилась, что совершила «непростительный грех».